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L'idéologie Confucius : Des Han à Xi Jinping / Sebastian Veg in L'Histoire, n°490 (décembre 2021)

Public ISBD [article]  inL'Histoire > n°490 (décembre 2021) . - p. 32/57 Titre : L'idéologie Confucius : Des Han à Xi Jinping Type de document : texte imprimé Auteurs : Sebastian Veg, Auteur ; Yuri Pines, Auteur ; Clément Fabre, Auteur ; [et al.], Auteur Année de publication : 2021 Article en page(s) : p. 32/57 Langues : Français (fre) Sujets : Chine ; Confucius ; Mandarin Résumé : "Né il y a deux mille cinq cents ans, Confucius reste pourtant largement méconnu. Sa pensée, fondée notamment sur la définition de l’homme de bien, constitue un humanisme. Mais c’est aussi une pensée politique au service d’un empire réunifié et stable. Les dynasties chinoises successives se sont ainsi appuyées sur cette idéologie pour gouverner. Et c’est sur la connaissance des Classiques qui lui sont attribués qu’ont été recrutés, dès la dynastie des Han, les lettrés-fonctionnaires : les fameux mandarins. Au début du XXe siècle, le confucianisme, assimilé à la sclérose du régime, a sombré peu à peu, avec les restes de l’empire. Manipulés par Mao, les gardes rouges de la Révolution culturelle en ont fait une cible privilégiée. Aujourd’hui la Chine redécouvre les vertus d’un système qui conforte sa puissance et sa cohésion, sous une autorité unique, autour de valeurs ancestrales qui ne doivent rien à l’Occident." Note de contenu : Sommaire : -Les cent visages de Confucius -Moderniser la Chine avec ou sans Confucius ? -La pensée sur laquelle s'est bâti un empire -Des mandarins pas si confucéens -Un universalisme à la chinoise Permalink : https://www.cocof-cbdp.irisnet.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21654 [article] L'idéologie Confucius : Des Han à Xi Jinping [texte imprimé] / Sebastian Veg, Auteur ; Yuri Pines, Auteur ; Clément Fabre, Auteur ; [et al.], Auteur . - 2021 . - p. 32/57. Langues : Français (fre) in L'Histoire > n°490 (décembre 2021) . - p. 32/57 Sujets : Chine ; Confucius ; Mandarin Résumé : "Né il y a deux mille cinq cents ans, Confucius reste pourtant largement méconnu. Sa pensée, fondée notamment sur la définition de l’homme de bien, constitue un humanisme. Mais c’est aussi une pensée politique au service d’un empire réunifié et stable. Les dynasties chinoises successives se sont ainsi appuyées sur cette idéologie pour gouverner. Et c’est sur la connaissance des Classiques qui lui sont attribués qu’ont été recrutés, dès la dynastie des Han, les lettrés-fonctionnaires : les fameux mandarins. Au début du XXe siècle, le confucianisme, assimilé à la sclérose du régime, a sombré peu à peu, avec les restes de l’empire. Manipulés par Mao, les gardes rouges de la Révolution culturelle en ont fait une cible privilégiée. Aujourd’hui la Chine redécouvre les vertus d’un système qui conforte sa puissance et sa cohésion, sous une autorité unique, autour de valeurs ancestrales qui ne doivent rien à l’Occident." Note de contenu : Sommaire : -Les cent visages de Confucius -Moderniser la Chine avec ou sans Confucius ? -La pensée sur laquelle s'est bâti un empire -Des mandarins pas si confucéens -Un universalisme à la chinoise Permalink : https://www.cocof-cbdp.irisnet.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21654

Nouveau regard sur la Jacquerie / Gaëtan Bonnot in L'Histoire, n°490 (décembre 2021)

Public ISBD [article]  inL'Histoire > n°490 (décembre 2021) . - p. 72/77 Titre : Nouveau regard sur la Jacquerie Type de document : texte imprimé Auteurs : Gaëtan Bonnot, Auteur Année de publication : 2021 Article en page(s) : p. 72/77 Langues : Français (fre) Sujets : Jacquerie (1358) ; révolte paysanne Résumé : "La Jacquerie de 1358 a été présentée, jusqu'au XIXe siècle, comme un déchaînement de violences paysannes vite réprimées. Des sources viennent bousculer ce récit convenu. Effrois. Ce terme s'impose dès août 1358 pour désigner le soulèvement que l'on connaît aujourd'hui sous le nom de Jacquerie. Il dénote l'impact chez les contemporains de ce mouvement rural dont les descriptions qui nous sont parvenues concordent sur le caractère soudain et particulièrement brutal. La révolte a lieu dans le contexte de la guerre de Cent Ans, alors que la royauté des Valois, contestée par Charles II de Navarre et fragilisée depuis la défaite française de Poitiers face aux Anglais en septembre 1356, connaît une grave crise. Tandis que le roi de France Jean II est prisonnier à Londres, le dauphin, le futur Charles V, doit faire face à des critiques virulentes à l'intérieur du royaume : Étienne Marcel, le prévôt des marchands de la ville de Paris, prend la tête d'une contestation qui bascule en révolte avec le meurtre de deux maréchaux au palais le 22 février 1358, et les campagnes se rebellent1." Permalink : https://www.cocof-cbdp.irisnet.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21654 [article] Nouveau regard sur la Jacquerie [texte imprimé] / Gaëtan Bonnot, Auteur . - 2021 . - p. 72/77. Langues : Français (fre) in L'Histoire > n°490 (décembre 2021) . - p. 72/77 Sujets : Jacquerie (1358) ; révolte paysanne Résumé : "La Jacquerie de 1358 a été présentée, jusqu'au XIXe siècle, comme un déchaînement de violences paysannes vite réprimées. Des sources viennent bousculer ce récit convenu. Effrois. Ce terme s'impose dès août 1358 pour désigner le soulèvement que l'on connaît aujourd'hui sous le nom de Jacquerie. Il dénote l'impact chez les contemporains de ce mouvement rural dont les descriptions qui nous sont parvenues concordent sur le caractère soudain et particulièrement brutal. La révolte a lieu dans le contexte de la guerre de Cent Ans, alors que la royauté des Valois, contestée par Charles II de Navarre et fragilisée depuis la défaite française de Poitiers face aux Anglais en septembre 1356, connaît une grave crise. Tandis que le roi de France Jean II est prisonnier à Londres, le dauphin, le futur Charles V, doit faire face à des critiques virulentes à l'intérieur du royaume : Étienne Marcel, le prévôt des marchands de la ville de Paris, prend la tête d'une contestation qui bascule en révolte avec le meurtre de deux maréchaux au palais le 22 février 1358, et les campagnes se rebellent1." Permalink : https://www.cocof-cbdp.irisnet.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21654