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Auteur Denis Crouzet |
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Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la rechercheHumanisme, Réformes et conflits religieux / Denis Crouzet in Documentation Photographique. Dossier, n°8135 (mai / juin 2020)
Titre : Humanisme, Réformes et conflits religieux Type de document : texte imprimé Auteurs : Denis Crouzet, Auteur Année de publication : 2020 Article en page(s) : p. 1/63 Langues : Français (fre) Sujets : Calvin (Jean) ; calvinisme ; Catherine de Médicis ; Erasme ; fin du monde ; Guerres de Religion ; Henri IV de France ; humanisme ; Luther (Martin) ; Massacre de la Saint-Barthélémy ; protestantisme ; réforme (histoire) ; Zwingli (Ulrich) Mots-clés : Nostradamus Résumé : "Les réformes religieuses du XVIe siècle en Europe ont donné lieu à une formidable conflictualité dans les domaines des idées et de la foi. Celle-ci a abouti à des périodes de grande violence au cours de guerres cruelles et souvent intestines. Une conséquence durable a été la fin de l’unité chrétienne en Occident, les confessions protes- tantes s’étant soustraites à l’autorité de l’Église romaine.
Mais dans quel contexte et pour quelles raisons ces réformes sont-elles apparues ?
Elles se sont d’abord produites dans le sillage de l’humanisme. Aussi, la question de l’articulation des réformes et de ce grand mouvement de renouveau intellectuel et religieux d’envergure européenne, débuté dès le XIVe siècle, a-t- elle donné lieu à des débats historiographiques d’autant plus passionnés qu’ils opposent des historiens souvent influencés par leur foi catholique ou protestante. Les réformes ont-elles été provoquées par l’humanisme qu’elles auraient ensuite mis en échec ? Cette interprétation ignore en fait la grande diversité des parcours des humanistes et distingue artificiellement humanistes et réformateurs. Elle tend aussi à les considérer comme des individus plus “modernes” qu’ils ne l’étaient réellement.
D’autres approches s’efforcent de discerner les ferments d’évolutions religieuses ou civilisationnelles majeures dans la période des réformes ou dans celle qui la précède immédiatement. Certains considèrent que les réformes du XVIe siècle sont toutes issues d’une même tension de préréforme au travail en Europe. Elle justifie l’idée selon laquelle il vaudrait mieux parler de “Réforme catholique” que de “Contre-Réforme”. Cette thèse, qui n’est pas dénuée de parti pris religieux, sous-entend un caractère accidentel des réformes protestantes que l’Église romaine aurait pu éviter si elle n’avait pas été prise de court par Luther. D’autres associent l’étude des enjeux religieux à la question de la genèse de l’État et des sociétés modernes, composées de sujets disciplinés et organisées selon des institutions et des ressorts territoriaux cohérents, ce qui les différencierait des sociétés médiévales.
Ce dossier de la Documentation photographique propose d’explorer une autre interprétation, plus fermement ancrée dans la société et les esprits de la Renaissance : les réformes s’expliqueraient par l’existence d’un subconscient collectif invisible obsédé par une angoisse de la mort et du péché. Ce subconscient aurait été disposé à recevoir le message de Luther et de Calvin qui auraient réinventé la foi comme l’outil d’un désangoissement. La fin de l’unité chrétienne aurait pour cause une grande peur de la fin des Temps dans le contexte d’un humanisme triomphant."Permalink : https://www.cocof-cbdp.irisnet.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21118
in Documentation Photographique. Dossier > n°8135 (mai / juin 2020) . - p. 1/63[article] Humanisme, Réformes et conflits religieux [texte imprimé] / Denis Crouzet, Auteur . - 2020 . - p. 1/63.
Langues : Français (fre)
in Documentation Photographique. Dossier > n°8135 (mai / juin 2020) . - p. 1/63
Sujets : Calvin (Jean) ; calvinisme ; Catherine de Médicis ; Erasme ; fin du monde ; Guerres de Religion ; Henri IV de France ; humanisme ; Luther (Martin) ; Massacre de la Saint-Barthélémy ; protestantisme ; réforme (histoire) ; Zwingli (Ulrich) Mots-clés : Nostradamus Résumé : "Les réformes religieuses du XVIe siècle en Europe ont donné lieu à une formidable conflictualité dans les domaines des idées et de la foi. Celle-ci a abouti à des périodes de grande violence au cours de guerres cruelles et souvent intestines. Une conséquence durable a été la fin de l’unité chrétienne en Occident, les confessions protes- tantes s’étant soustraites à l’autorité de l’Église romaine.
Mais dans quel contexte et pour quelles raisons ces réformes sont-elles apparues ?
Elles se sont d’abord produites dans le sillage de l’humanisme. Aussi, la question de l’articulation des réformes et de ce grand mouvement de renouveau intellectuel et religieux d’envergure européenne, débuté dès le XIVe siècle, a-t- elle donné lieu à des débats historiographiques d’autant plus passionnés qu’ils opposent des historiens souvent influencés par leur foi catholique ou protestante. Les réformes ont-elles été provoquées par l’humanisme qu’elles auraient ensuite mis en échec ? Cette interprétation ignore en fait la grande diversité des parcours des humanistes et distingue artificiellement humanistes et réformateurs. Elle tend aussi à les considérer comme des individus plus “modernes” qu’ils ne l’étaient réellement.
D’autres approches s’efforcent de discerner les ferments d’évolutions religieuses ou civilisationnelles majeures dans la période des réformes ou dans celle qui la précède immédiatement. Certains considèrent que les réformes du XVIe siècle sont toutes issues d’une même tension de préréforme au travail en Europe. Elle justifie l’idée selon laquelle il vaudrait mieux parler de “Réforme catholique” que de “Contre-Réforme”. Cette thèse, qui n’est pas dénuée de parti pris religieux, sous-entend un caractère accidentel des réformes protestantes que l’Église romaine aurait pu éviter si elle n’avait pas été prise de court par Luther. D’autres associent l’étude des enjeux religieux à la question de la genèse de l’État et des sociétés modernes, composées de sujets disciplinés et organisées selon des institutions et des ressorts territoriaux cohérents, ce qui les différencierait des sociétés médiévales.
Ce dossier de la Documentation photographique propose d’explorer une autre interprétation, plus fermement ancrée dans la société et les esprits de la Renaissance : les réformes s’expliqueraient par l’existence d’un subconscient collectif invisible obsédé par une angoisse de la mort et du péché. Ce subconscient aurait été disposé à recevoir le message de Luther et de Calvin qui auraient réinventé la foi comme l’outil d’un désangoissement. La fin de l’unité chrétienne aurait pour cause une grande peur de la fin des Temps dans le contexte d’un humanisme triomphant."Permalink : https://www.cocof-cbdp.irisnet.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21118
Titre : Mensonges et secrets d'Etat Type de document : texte imprimé Auteurs : Patrick Boucheron, Auteur ; Denis Crouzet, Auteur ; Andreï Kozovoï, Auteur ; [et al.], Auteur Année de publication : 2024 Article en page(s) : p. 30/59 Langues : Français (fre) Sujets : Démocratie ; Espionnage Politique ; Gouvernement ; Machiavel (Nicolas) ; Poutine (Vladimir) ; Secret d'Etat Résumé :
Conseil secret, espions, boîtes à déchiffrer… Depuis le Moyen Age, tout un arsenal a été mis en place afin de dissimuler certaines informations que seuls les cercles proches du pouvoir étaient tenus de connaître.
Dans cette histoire de l’art de gouverner, on a pris l’habitude de faire de Machiavel le grand prince. Il n’en est rien. Et c’est bien davantage le XVIIe siècle qui a inventé la raison d’État. Puis, avec l’émergence, au XVIIIe siècle, du libéralisme fondé sur la publicité et l’idée que le citoyen doit être averti des agissements de ses gouvernants, les démocraties ont légalisé de véritables services de renseignements.
Mais la frontière est parfois mince entre le secret-défense légitime et l’action illégale clandestine, comme en témoignent les nombreux scandales qui ont secoué la République française.Permalink : https://www.cocof-cbdp.irisnet.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=22843
in L'Histoire > n°525 (novembre 2024) . - p. 30/59[article] Mensonges et secrets d'Etat [texte imprimé] / Patrick Boucheron, Auteur ; Denis Crouzet, Auteur ; Andreï Kozovoï, Auteur ; [et al.], Auteur . - 2024 . - p. 30/59.
Langues : Français (fre)
in L'Histoire > n°525 (novembre 2024) . - p. 30/59
Sujets : Démocratie ; Espionnage Politique ; Gouvernement ; Machiavel (Nicolas) ; Poutine (Vladimir) ; Secret d'Etat Résumé :
Conseil secret, espions, boîtes à déchiffrer… Depuis le Moyen Age, tout un arsenal a été mis en place afin de dissimuler certaines informations que seuls les cercles proches du pouvoir étaient tenus de connaître.
Dans cette histoire de l’art de gouverner, on a pris l’habitude de faire de Machiavel le grand prince. Il n’en est rien. Et c’est bien davantage le XVIIe siècle qui a inventé la raison d’État. Puis, avec l’émergence, au XVIIIe siècle, du libéralisme fondé sur la publicité et l’idée que le citoyen doit être averti des agissements de ses gouvernants, les démocraties ont légalisé de véritables services de renseignements.
Mais la frontière est parfois mince entre le secret-défense légitime et l’action illégale clandestine, comme en témoignent les nombreux scandales qui ont secoué la République française.Permalink : https://www.cocof-cbdp.irisnet.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=22843
